(CNN Espa\u00f1ol) — «El 20 de noviembre, desde las seis de la tarde en adelante, todos los ciudadanos de la Rep\u00fablica tomar\u00e1n las armas para arrojar del poder a las autoridades que actualmente nos gobiernan». Este llamado de Francisco I. Madero marca lo que se considera como el inicio oficial de la Revoluci\u00f3n mexicana, en 1910, el movimiento que sac\u00f3 del poder al dictador Porfirio D\u00edaz y model\u00f3 al M\u00e9xico de la modernidad.<\/p>\n
La Revoluci\u00f3n mexicana empez\u00f3 con el objetivo de poner fin al r\u00e9gimen de 30 a\u00f1os de D\u00edaz. M\u00e9xico atravesaba entonces una situaci\u00f3n pol\u00edtica y social penosa. Uno de los mayores problemas era la propiedad de las tierras: estaban concentradas en las manos de unos pocos, mientras que una gran mayor\u00eda de trabajadores del campo y de la ciudad sufr\u00eda condiciones infrahumanas.<\/p>\n
Porfirio D\u00edaz, reconocido entre otros aspectos por su impulso a la infraestructura, hab\u00eda puesto en marcha reformas legislativas que permit\u00edan que compa\u00f1\u00edas del exterior tomaran «terrenos bald\u00edos» que le pertenec\u00edan a campesinos e ind\u00edgenas, entre otros grupos. Se hab\u00edan creado grandes latifundios.<\/p>\n
A esto se sumaban las duras condiciones de los trabajadores. «La situaci\u00f3n de los trabajadores del campo y la ciudad fue precaria: ten\u00edan jornadas de 14 a 18 horas, bajos salarios, no exist\u00edan las prestaciones, no hab\u00eda descanso semanal ni d\u00edas festivos y estaban eternamente endeudados en las tiendas de raya, entre otros aspectos», explica la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico.<\/p>\n
La tienda de raya era el almac\u00e9n de las haciendas en donde se vend\u00edan mercanc\u00edas a los trabajadores de las fincas agr\u00edcolas a cuenta de sus salarios. Los trabajadores de las haciendas eran obligados a comprar en estos establecimientos.<\/p>\n
A las p\u00e9simas condiciones se sumaba el uso de la fuerza excesiva, ya que en los casos en los que los trabajadores quisieron manifestarse «fueron reprimidos brutalmente», seg\u00fan una rese\u00f1a del Estado de M\u00e9xico, que recuerda como ejemplos el asesinato de trabajadores durante las huelgas de Cananea y R\u00edo Blanco, en 1906 y 1907, respectivamente.<\/p>\n
Restituir las tierras\u00a0y mejorar las condiciones laborales era una clave para la revoluci\u00f3n.<\/p>\n
En 1910, Madero se fug\u00f3 a San Antonio, Texas, y lanz\u00f3 el Plan de San Luis que llamaba al levantamiento contra el general D\u00edaz. Para entonces, la semilla de lo que luego se bautiz\u00f3 como Revoluci\u00f3n mexicana ya estaba m\u00e1s que sembrada. Y Madero era una figura fundamental de la lucha contra la perpetuidad de D\u00edaz en el poder, que lo hab\u00eda llevado a promover un a\u00f1o antes la creaci\u00f3n del Partido Nacional Antirreeleccionista, cuyo lema era «Sufragio Efectivo, No Reelecci\u00f3n».<\/p>\n
Con el levantamiento, comenzaron a surgir guerrilleros a lo largo y ancho del pa\u00eds, entre ellos dos cuya fama ha trascendido con creces el territorio mexicano: Emiliano Zapata y Francisco «Pancho» Villa.<\/p>\n
El l\u00edder revolucionario mexicano Francisco \u2018Pancho\u2019 Villa (1878-1923) al frente de una cabalgata de rebeldes durante la Revoluci\u00f3n mexicana. (Cr\u00e9dito: Topical Press Agency\/Getty Images)<\/p>\n
En mayo de 1911, tras meses de lucha, los rebeldes lograron tomar Ciudad Ju\u00e1rez, en Chihuahua, y Porfirio D\u00edaz se vio obligado a renunciar. Con las elecciones, en octubre de ese, a\u00f1o Francisco I. Madero lleg\u00f3 a la presidencia.<\/p>\n
«El movimiento revolucionario continu\u00f3 los siguientes a\u00f1os con descontentos entre las distintas facciones que lo iniciaron. Uno de ellos fue Emiliano Zapata, quien al frente del Ejercito Libertador del Sur reclamaba a Madero haber incumplido lo ofrecido en cuanto a la devoluci\u00f3n de tierras a las comunidades ind\u00edgenas y agrarias del estado de Morelos; en tanto en Chihuahua, al norte, Pascual Orozco acusaba al presidente de corrupci\u00f3n y traici\u00f3n al pa\u00eds», explica el Gobierno mexicano en una rese\u00f1a de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n
Desde el 9 de febrero de 1913 Madero sufri\u00f3 una asonada militar, que los historiadores llamaron la «Decena Tr\u00e1gica». Fue arrestado y asesinado. D\u00edas despu\u00e9s, el general Victoriano Huerta asumi\u00f3 la presidencia. En oposici\u00f3n a Huerta, el gobernador de Coahuila, Venustiano Carranza, cre\u00f3 el Plan de Guadalupe y se form\u00f3 el Ej\u00e9rcito constitucionalista. «Pancho» Villa comandaba en el norte y Emiliano Zapata en el sur. La lucha armada logr\u00f3 la renuncia de Huerta en 1914.<\/p>\n
El movimiento armado revolucionario y los acuerdos pol\u00edticos ulteriores derivaron en la creaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de 1917, considerada por el Gobierno de M\u00e9xico como el fin de la Revoluci\u00f3n mexicana, aunque la lucha dur\u00f3 m\u00e1s tiempo.<\/p>\n
Los cambios en la democracia mexicana<\/p>\n
Uno de los legados m\u00e1s relevantes de la revoluci\u00f3n, seg\u00fan la UNAM, fue la ley electoral de 1911, que estableci\u00f3 por primera vez que los diputados y senadores federales se elegir\u00edan por voto directo. En la \u00e9poca de D\u00edaz ya exist\u00eda la elecci\u00f3n directa en comicios de car\u00e1cter local de algunos estados, pero no era generalizado.<\/p>\n
La ley de 1911 \u2013que en realidad fue elaborada en la \u00faltima legislatura de D\u00edaz y promulgada por Madero\u2013 tambi\u00e9n regul\u00f3 la participaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda en los procesos electorales a trav\u00e9s de los partidos.<\/p>\n
Pero, sin duda, la gran herencia legal del proceso revolucionario fue la propia Constituci\u00f3n de 1917, caracterizada por la UNAM como «una de las m\u00e1s avanzadas de su tiempo, justamente por los derechos que inclu\u00eda en materia educativa, en la recuperaci\u00f3n, uso y usufructo de la tierra, donde volvi\u00f3 a ser propiedad de la naci\u00f3n las aguas, r\u00edos, mares y monta\u00f1as».<\/p>\n
La Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos, que reemplaz\u00f3 a la Carta Magna de 1857 y que sigue vigente hoy en el pa\u00eds, fue adem\u00e1s el texto que materializ\u00f3 los derechos sociales y de los trabajadores del pa\u00eds.<\/p>\n
Esta constituci\u00f3n, no obstante, no reconoci\u00f3 los derechos pol\u00edticos de las mujeres, ni siquiera el del voto, lo que suceder\u00eda reci\u00e9n en la d\u00e9cada de 1950.<\/p>\n
La educaci\u00f3n es otro de los campos donde la revoluci\u00f3n tuvo un profundo efecto, seg\u00fan expertos. Josefina Zoraida V\u00e1zquez, investigadora del Centro de Estudios Hist\u00f3ricos de El Colegio de M\u00e9xico, dijo en entrevista con Carmen Aristegui que el proceso «abri\u00f3 campos»\u00a0 en la educaci\u00f3n e hizo posible su universalizaci\u00f3n, mientras que, seg\u00fan datos del Estado de M\u00e9xico, en el porfiriato el 80 % de la poblaci\u00f3n era analfabeta.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el «nacionalismo revolucionario» impuls\u00f3 la obra art\u00edstica, especialmente la pintura de murales a trav\u00e9s de los cuales se empez\u00f3 a ense\u00f1ar historia. Al respecto, recuerda la UNAM, pintores como Diego Rivera y Jos\u00e9 Clemente Orozco dieron vida a la corriente art\u00edstica llamada muralismo.<\/p>\n
Esta noticia ha sido actualizada.<\/p>\n
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