\u00bfC\u00f3mo luce una vaquera? Para algunos, la pregunta evoca im\u00e1genes de camisas de franela, sombreros Stetson y pantalones acampanados. Pero en la escaramuza, el deporte ecuestre exclusivamente femenino importado por Estados Unidos desde M\u00e9xico, la respuesta es algo diferente.<\/p>\n
Antes de cada competencia de escaramuza, cada equipo se alinea para que le midan los uniformes. Las estrictas normas dictan que los vestidos victorianos de las jinetes, de varias capas, a menudo de colores vivos y adornados con encaje, deben ser lo suficientemente largos como para cubrir los cuartos traseros de sus caballos. Se proh\u00edben las lentejuelas y las cuentas, pero cualquier accesorio, desde pendientes hasta broches, debe estar haciendo juego. Las botas tambi\u00e9n deben ser id\u00e9nticas para todo el equipo. Debajo de cada vestido se lleva una enagua y un par de bombachos, ambos planchados al vapor. La falta de una sola prenda interior puede descalificar a todo el equipo.<\/p>\n
Una vez superada la inspecci\u00f3n, estas mujeres, ataviadas con espectaculares vestidos, realizan una elaborada rutina sincronizada montando a lo amazona. Sus vaporosos vestidos se convierten en r\u00e1pidas r\u00e1fagas de rosa, morado y azul celeste mientras galopan por la pista.<\/p>\n
La fot\u00f3grafa Constance Jaeggi pas\u00f3 casi dos a\u00f1os viajando por Estados Unidos, recorriendo California, Texas, Idaho, Colorado, Oreg\u00f3n y la ciudad de Washington, para fotografiar a estas mujeres. Su primer proyecto fue una exposici\u00f3n en el Museo Nacional de la Vaquera y Sal\u00f3n de la Fama en Fort Worth, Texas, y posteriormente, el libro \u201cEscaramuza: La po\u00e9tica del hogar\u201d.<\/p>\n
Este contraste visual \u2014el caballo fuerte y musculoso trabajando bajo capas de delicadas enaguas\u2014 es muy apreciado en el mundo de la moda. La exdise\u00f1adora de Dior, Maria Grazia Chiuri, se inspir\u00f3 en el traje tradicional de la escaramuza, como se pudo apreciar en el desfile Crucero 2019 de la marca; mientras que la edici\u00f3n de septiembre de 2025 de Vogue present\u00f3 a Kendall Jenner y Gigi Hadid, quienes se autodenominan amantes de los caballos, luciendo vestidos de encaje de McQueen.<\/p>\n
Jaeggi espera que el p\u00fablico se sienta atra\u00eddo por sus vibrantes retratos de mujeres elegantemente vestidas y que, adem\u00e1s, descubra una historia m\u00e1s profunda y compleja sobre feminismo, inmigraci\u00f3n y sacrificio personal. \u201cCreo que la cuesti\u00f3n de la moda es el punto de partida m\u00e1s f\u00e1cil\u201d, dijo Jaeggi en una entrevista en video.<\/p>\n
Adem\u00e1s de fotografiarlas, Jaeggi observaba durante horas los ensayos de los equipos y a menudo cenaba con ellas en sus casas. Entrevist\u00f3 a las mujeres y comparti\u00f3 las grabaciones de sus conversaciones con las escritoras mexicoestadounidenses Ire\u2019ne Lara Silva, poeta laureada del estado de Texas en 2023, y Angelina S\u00e1enz, quienes escribieron quince poemas cada una, tanto en espa\u00f1ol como en ingl\u00e9s. El resultado es una historia de dos caras: la calma y la previsibilidad de las im\u00e1genes de Jaeggi, frente a la tensi\u00f3n que se gesta en las palabras de las poetas.<\/p>\n
\u201cCuando empec\u00e9 a investigar y a hablar con las escaramuzas, me di cuenta de la importancia de las historias orales para su relato\u201d, dijo. Jaeggi tambi\u00e9n era muy consciente de que no es mexicana estadounidense. \u201cNo tengo esa conexi\u00f3n cultural ni personal, y sent\u00ed que era importante asegurarme de que fuera una parte fundamental del trabajo\u201d.<\/p>\n
En lugar de visitar el pa\u00eds de origen de este deporte, Jaeggi se sinti\u00f3 atra\u00edda por las mujeres que trabajaban arduamente para establecer la escaramuza en Estados Unidos. \u201cEn M\u00e9xico, es un deporte de la clase alta\u201d, coment\u00f3. Pero las bailarinas que conoci\u00f3, en su mayor\u00eda inmigrantes de primera o segunda generaci\u00f3n, contaban una historia diferente. Desde ventas de pasteles para financiar el costo de los extravagantes vestidos hechos a mano para las competencias (los vestidos cuestan entre US$ 300 y 400 cada uno y se importan de M\u00e9xico) hasta ayudarse mutuamente con la gasolina, los equipos que Jaeggi conoci\u00f3 eran comunidades econ\u00f3micamente interdependientes con un objetivo com\u00fan: perfeccionar su arte.<\/p>\n
\u201cUna de las historias que m\u00e1s escuchaba era que les tom\u00f3 a\u00f1os, incluso un par de generaciones, poder permitirse tener caballos y practicar este deporte\u201d, dijo. \u201cEso me impresion\u00f3 a\u00fan m\u00e1s, el hecho de que le dediquen tantos recursos\u201d. Cuando las conversaciones abordaron el tema de la inmigraci\u00f3n, \u201chab\u00eda cierta reticencia\u201d por parte de las mujeres a dar su testimonio, dijo Jaeggi, porque eran indocumentadas. Eso fue en 2023, antes de la campa\u00f1a del presidente Trump de deportaciones masivas y el despliegue de ICE. \u201cEl clima pol\u00edtico actual es dif\u00edcil\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
A lo largo del libro de Jaeggi, subyace una corriente de desigualdad que aflora con frecuencia. La escaramuza es una gota de entre cinco y 10 minutos en el oc\u00e9ano de tres horas que supone la charrer\u00eda tradicional: la competencia ganadera y ecuestre exclusivamente masculina, que tambi\u00e9n es el deporte nacional de M\u00e9xico. La charrer\u00eda fue declarada deporte nacional de M\u00e9xico en 1933, aunque a las mujeres solo se les permiti\u00f3 participar como espect\u00e1culo de medio tiempo a partir de 1953. La escaramuza no fue reconocida como evento deportivo competitivo hasta 1992. Incluso hoy en d\u00eda, los uniformes de los jinetes no se inspeccionan con el mismo rigor que los de sus compa\u00f1eras, se\u00f1ala Jaeggi, una raz\u00f3n que atribuye con cierta iron\u00eda a \u201cinteresantes din\u00e1micas de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n
Si bien las mujeres desean mantener sus tradiciones y cultura, se sienten oprimidas por las estrictas y esencialistas concepciones de g\u00e9nero que impone este deporte. Es una compleja din\u00e1mica que se manifiesta principalmente en sus escritos. \u201cLas mujeres \/ son ciudadanas de segunda clase en este deporte\u201d, reza un verso de un poema de S\u00e1enz, \u201cEres m\u00e1s bonita cuando est\u00e1s callada\u201d. En otra obra, \u201cMachetona\u201d, Silva interpreta la lucha de una compa\u00f1era lesbiana que intenta rebelarse contra la misoginia inherente a la escaramuza. La historia de la monta a lo amazona, por ejemplo, proviene del temor a que montar a horcajadas pusiera en riesgo el himen de la mujer, comprometiendo la evidencia de su virginidad y, por lo tanto, su valor.<\/p>\n
\u201cCuando se trataba de cuestiones de g\u00e9nero y feminismo, y de desafiar algunas de estas barreras, creo que la mayor\u00eda de las mujeres estaba muy dispuesta a hablar del tema\u201d, dijo Jaeggi. \u201cSent\u00edan que sus voces no siempre eran escuchadas en su comunidad, y por eso afloraba mucha frustraci\u00f3n. Fueron conversaciones muy enriquecedoras\u201d.<\/p>\n
En \u201cLa po\u00e9tica del hogar\u201d, el orgullo y la frustraci\u00f3n se entrelazan por igual. Pero todas coinciden en que una comunidad imperfecta es mejor que ninguna. La \u201chermandad\u201d, como se suele llamar a la escaramuza en el libro, les da a estas mujeres prop\u00f3sito, direcci\u00f3n y un sentido de pertenencia. \u201cUna hermandad \/ Nacida de la lucha, los sue\u00f1os y la formaci\u00f3n\u201d, se lee en el poema de Silva, \u201cLo Nuestro\u201d. Y si bien este deporte est\u00e1 profundamente arraigado en la tradici\u00f3n, las mujeres que compiten hoy tienen la mirada puesta en el futuro. Jaeggi recuerda una conversaci\u00f3n con una jineta de escaramuza, quien le dijo que \u201cuna de las principales razones por las que practica este deporte es porque quiere que las ni\u00f1as, la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, vean que, como mujer, tambi\u00e9n se puede montar a caballo\u201d.<\/p>\n
\u201cDurante mucho tiempo, en la charrer\u00eda no era as\u00ed\u201d, dijo. \u201cLa idea de que una mujer compitiera junto a un hombre, o montara a caballo junto a un hombre, era impensable\u201d.<\/p>\n
The-CNN-Wire
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